Versuchung Und Das Gleichgewicht Zwischen Gut Und Böse: Hatte Adam Also Eine Erste Frau?

Streitigkeiten über Adams erste Frau und darüber, ob sie überhaupt ein Mensch oder eine spirituelle Wesenheit war, dauern bis heute an. Vielleicht wurde der Name Lilith aus einem bestimmten Grund „ernannt“ und ihre Geschichte hat irgendwie mehr mit dem modernen Judentum, Christentum und der Kabbala zu tun, als wir denken.

Menschen, die mit Hebräisch vertraut sind, werden sofort die Ähnlichkeit mit dem Wort „Layla“ ( לַיְלָה ) sehen, das, wenn es in Hebräisch geschrieben wird, das keine Vokale hat, Lilith ( לִילִית‏ ) sehr ähnlich ist. „Layla“ wird aus dem Hebräischen mit „Nacht“ übersetzt, und nachts werden bekanntlich böse Geister geweckt.

Das grundlegende Dokument, das das vollständigste Bild der Existenz von Lilith vermittelt, ist das Ben-Sira-Alphabet, datiert auf das 7. bis 10. Jahrhundert n. Chr. Gleichzeitig gibt es frühere und spätere Dokumente, die von der Existenz der ersten Frau Adams sprechen. Dies ist zum Beispiel Bereshit Rabbah – der jüdische Midrasch des 3.–5. Jahrhunderts n. Chr., der im Wesentlichen eine alte Interpretation des ersten Buches Mose ist; oder das kabbalistische „Treatise on the Left Emanation“, geschrieben von Isaac Cohen bereits im 13. Jahrhundert. Es besteht die Möglichkeit, dass der Autor oder Schreiber des Zohar-Kabbalisten-Handbuchs, Rav Moshe de Leon, etwas über Liliths Existenz wusste.

Ben-Sira gibt uns also folgendes Bild: Nach der Erschaffung Adams erkannte der Schöpfer, dass es nicht gut für einen Mann war, allein zu sein, deshalb schuf er eine Frau für ihn aus derselben Erde (und nicht aus Adams Rippe). und stattete sie mit den gleichen Eigenschaften der Seele und des Geistes aus, ähnlich wie der Schöpfer. Sie nannten das Neugeborene Lilith.

Übrigens wurden Adam und Lilith gemäß der Interpretation in Form eines 20-jährigen Mannes und einer 20-jährigen Frau erschaffen, sodass sie fast sofort mit der Erschaffung von Kindern beginnen konnten. Und dann entstand ein Streit zwischen ihnen: Wer ist oben und wer unten? Adam bestand auf dem Geburtsrecht und der Überlegenheit eines Mannes gegenüber einer Frau, und Lilith bestand auf der Gleichheit von Frauen und Männern. Im Allgemeinen waren sie sich nicht einig und Lilith rannte weg.

Sie floh ungefähr in jene Länder, in denen laut Pentateuch später die Armee des Pharaos ertrinken würde. Es gibt viele Kontroversen über diesen Ort, verbunden mit der ungeschickten Übersetzung des Wortes „suf“, das einige aus dem Hebräischen als Rotes Meer und andere als Schilf übersetzten. Dieser Ort hing also irgendwo zwischen dem Roten Meer und der Küste Nordafrikas im Bereich der Bardawil-Mündung.

Adam beschwerte sich beim Allmächtigen, woraufhin Gott Engel schickte, um Lilith zurückzubringen.

Die Engel flogen für Lilith ein, aber sie schaffte es, mit ihnen zu verhandeln. Zunächst gab der Schöpfer den Engeln die folgende Anweisung: „Wenn Lilith sich weigert, zurückzukehren, werden jeden Tag hundert ihrer Kinder sterben“, worauf Lilith mit ihrer Drohung antwortete: „Ich wurde geschaffen, um Babys krank zu machen. Für Jungen – innerhalb von 8 Tagen nach der Geburt, für Mädchen – innerhalb von 20 Tagen. Und dann schmierte sie sich auf die Engel und sagte ihnen, wenn sie ihre Namen auf Babys sehen würde, würde sie sie nicht anfassen. Von hier stammt die jüdische Tradition, neugeborene Amulette mit den Namen von drei Engeln aufzuhängen: Senoy, Sansenoy und Semangelof. Lilith stimmte zu, dass jeden Tag 100 ihrer Kinder sterben würden.

Dann fand Lilith ihren Verlobten, den Anführer der Dämonen Samael, und fing an, mit ihm aktiv Kinder und wahrscheinlicher böse Geister zu zeugen. Jeden Tag starben 100 von ihnen, aber die Fruchtbarkeit war, wie Sie sehen, viel höher.

Inzwischen hat Gott Eva geschaffen, schon aus seiner eigenen Rippe, aber was daraus geworden ist, wisst ihr selbst. Das Experiment, das stattfand, war offensichtlich erfolglos, da Eva Gottes Plan in eine Sackgasse führte.

Es geht nicht um Eve, sondern darum, wer Lilith war

Die oben erwähnte „Abhandlung über die linke Emanation“ verleiht Lilith zunächst eine geistige Essenz, die ihr, gepaart mit Samuel, Adam und Eva gegenüberstellt – eine Art Ausgleich von Gut und Böse.

Darüber hinaus lehnen das moderne Christentum und das Judentum auch die fleischliche Komponente von Lilith ab, sprechen von der allegorischen Natur ihres Bildes und verleihen ihr ausschließlich immaterielle Eigenschaften, deren wichtigste die Versuchung ist.

Basierend auf dieser Sichtweise stellt sich heraus, dass, als der Schöpfer Adam mit allen spirituellen Gefühlen ausstattete, eine von ihnen nur eine Versuchung war und sich nicht nur auf die Sexualität ausdehnte, sondern auch auf alle anderen Sphären (oder Sefirot, wie in der Kabbala). ansonsten geistige Welten.

Nun, für diejenigen, die an die fleischliche Existenz der Dämonin Lilith glauben wollen. Schließlich kostet es nichts, wenn ein Dämon in einen Menschen eindringt.